moj_judicial_gov_sa · ruling · processed · 13 chunks
الحمدلله والصلاه والسلام علي رسول الله، اما بعد: فلدي الدايره التجاريه الثامنه عشر وبناء علي القضيه رقم 439011297 لعام 1443ه المدعي: تركي محمدعلي صالح عطار المدعي عليه: ريناد علي بن سالم ال مطير الوقايع: تتلخص وقايع هذه الدعوي بالقدر اللازم للفصل فيها ان المدعي وكاله تقدم بصحيفه دعوي. وبعد قيد الدعوي واحالتها للدايره، نظرتها الدايره علي النحو المثبت في محاضرها واصدرت فيها حكمها المكتسب للقطعيه، ثم انه قد تقدم وكيل المدعي عليها انور عبدالله سعيد زمزمي الي هذه المحكمه بتاريخ 05/02/1444 بطلب التماس اعاده نظر علي الحكم الصادر في هذه القضيه، وباحاله الطلب للدايره حددت لنظره جلسه بتاريخ: 29/03/1444 وفيها: حضر الاطراف، وبسؤال الملتمس عن التماسه ارفقه من خلال المحادثه ونصه:" اشاره الي الموضوع اعلاه والي ما انتهي اليه فضيله ناظر الدعوي باصدار حكمه (حكمت الدايره بالزام المدعي عليها ريناد علي سالم ال مطير هويه وطنيه رقم (...) بان تدفع للمدعي تركي محمد علي صالح عطار سجل تجاري رقم (...) مبلغا وقدره (24128) اربعه وعشرون الف وثمان وعشرون ريال) ومن منطلق القايل في محكم التنزيل ﴿واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل﴾ الامر الذي ابدي معه طلبي بالتماس الحكم استنادا للماده (200) من نظام المرافعات الشرعيه وذلك لقيام المدعيه بادخال الغش علي الدايره مما نلتمس معه قبول طلب التماس اعاده النظر وتحديد موعد جديد لنظر الدعوي وفقا لما يلي: اجازت الماده (200) من نظام المرافعات الشرعيه يحق لاي من الخصوم ان يلتمس اعاده النظر في الاحكام النهاييه في الاحوال الاتيه: الوقايع: قبل الخوض في موضوع طلب التماس اعاده النظر نشير الي ان المدعي تقدم بدعواه طالبا الحكم بالزام موكلتي بسداد مبلغ وقدره (24.128) اربعه وعشرون الف وميه وثمانيه وعشرون ريال قيمه بضاعه مستلزمات القهوه من مؤسسه موكله وقد قدم المدعي دعواه علي موكلتي ظنا منه بانها نفس المشتري الذي كانت تتعامل معه كون ان موكلتي قبلت المحل من مؤسسه خدمات الماكولات العربيه وهو المالك السابق للمحل وقد قامت موكلتي باستلام المحل بتاريخ 15/2/2021م وقامت بدفع رسوم اصدار لوحه للمحل في تاريخ 18/02/2021م وقامت باستخراج السجل التجاري بتاريخ 4/3/2021م وكان المدعي قد قدم فواتير تاريخها قبل استلام موكلتي للموقع وحيث ان موكلتي قد تحصل علي بينه جديده تتمثل في شهاده المدعو/ عبد الرحمن فرحان مهيوب من الاشخاص المتواجدين اثناء تسليم موكلتي للمحل. اسباب التماس اعاده النظر لما ان الماده (200) من نظام المرافعات الشرعيه اجازات التماس اعاده النظر في الاحكام النهاييه اذا حصل الملتمس علي اوراق قاطعه في الدعوي كان قد تعذر عليه ابرازها قبل الحكم وحيث ان الماده (65) من نظام الاثبات يجوز الاثبات بشهاده الشهود مالم يرد نص يقضي بغير ذلك ولما جاء بالماده (68) من ذات النظام والتي اجازت الاثبات بشهاده الشهود فيما كان يجب اثباته بالكتابه وحيث ان البينه الجديده المقدمه من موكلتي تتمثل في شهاده المدعو/ عبد الرحمن فرحان مهيوب وحيث جاء بشهادته ما نصها (اقدم شهادتي بما يتعلق باستلام مؤسسه شملان لموقع الكافي حيث انني كنت متواجدا مع صاحب الشان في تلك الفتره وخلال انهاء اجراءات رخصه تملك الموقع واشهد بان استلام الموقع (شملان كافيه)كان بتاريخ 15/2/2021م وتاريخ عمل اللوحه 18/2/2021م وتاريخ استخراج الرخصه 4/3/2021م وقبل هذا التاريخ كان المحل خاضع للاشراف من قبل المالك السابق مؤسسه خدمات الماكولات العربيه) وحيث ان الفواتير المقدمه في الدعوي سابقه لتاريخ استلام موكلتي المحل بتقبيله من مؤسسه خدمات الماكولات العربيه ولما ان الشاهد لم يكن متواجدا قبل جلسه النطق بالحكم حتي يتسني لموكلتي احضاره في الدعوي وقبل الحكم فيها وحيث ان موكلتي لم تشتري مطلقا من المدعي اي بضايع ولا تربطهم اي علاقه تجاريه وبالتالي فان مطالبه المدعي لمبالغ هذه الدعوي من المفروض ان يتحملها مؤسسه خدمات الماكولات واستنادا للماده (80) من نظام المرافعات الشرعيه والتي اجازات ادخال من كان في ادخاله مصلحه للعداله او اظهار للحقيقه بناء علي طلب احد الخصوم وحيث ان بادخال مؤسسه خدمات الماكولات العربيه مصلحه في ادخالها لان المبلغ يعد بذمتها كون انها من استفادت من البضايع المطالب بها موكلتي بدون وجهه حق ولكون ان ما جاء باقوال الشاهد يساند طلب موكلتي في ادخال مؤسسه خدمات الماكولات العربيه. وعليه ولما سبق ورفعا للضرر واحقاقا للحق ارفع لفضيلتكم هذا الطلب لايذا بكم بعد الله تعالي راجيا انصافكم طامعا في عدلكم قبول طلب الالتماس واعاده النظر في هذا الحكم وفتح باب المرافعه للنظر في الدعوي وسماع البينه الجديده المقدمه من موكلتي بسماع شهادته وادخال مؤسسه خدمات الماكولات العربيه سجل تجاري رقم (...) في الدعوي بناء علي الماده (80) من نظام المرافعات الشرعيه والحكم بصرف النظر عن الدعوي لانعدام الصفه. " فجري افهام الملتمس ضده بتقديم جوابه خلال خمسه ايام وبناء عليه. ثم توالت الجلسات ولم يفصل في طلب الالتماس علي الحكم الصادر في هذه القضيه، وفي جلسه هذا اليوم التي عقدت بتاريخ: 09/07/1444 حضر طرفي الدعوي، ونظرا لصلاحيه الفصل بالدعوي؛ قررت الدايره قفل باب المرافعه. ثم نطقت بحكمها علنا مبنيا علي الاتي من: الاسباب: تاسيسا علي ما تقدم وحيث تهدف المدعي عليها من التماسها هذا الي اعاده نظر القضيه، والقضاء مجددا علي نحو ما دفعت به، وحيث نصت الماده المايتان من نظام المرافعات الشرعيه الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/١) وتاريخ ٢٢/١/١٤٣٥ه علي انه: ١) يحق لاي من الخصوم ان يلتمس اعاده النظر في الاحكام النهاييه في الاحوال التاليه: ا) اذا كان الحكم قد بني علي اوراق ظهر بعد الحكم تزويرها، او بني علي شهاده قضي من الجهه المختصه بعد الحكم بانها مزوره. ب) اذا حصل الملتمس بعد الحكم علي اوراق قاطعه في الدعوي كان قد تعذر عليه ابرازها قبل الحكم. ج) اذا وقع من الخصم غش من شانه التاثير في الحكم. د) اذا قضي الحكم بشيء لم يطلبه الخصوم او قضي باكثر مما طلبوه.ه) اذا كان منطوق الحكم يناقض بعضه بعضا. و) اذا كان الحكم غيابيا. ز) اذا صدر الحكم علي من لم يكن ممثلا تمثيلا صحيحا في الدعوي. ٢) يحق لمن يعد الحكم حجه عليه ولم يكن قد ادخل او تدخل في الدعوي ان يلتمس اعاده النظر في الاحكام النهاييه. كما نصت الماده الاولي بعد المايتين علي ان (مده التماس اعاده النظر ثلاثون يوما، تبدا من اليوم الذي يثبت فيه علم الملتمس بتزوير الاوراق او القضاء بان الشهاده زور او ظهرت فيه الاوراق المنصوص عليها في الفقره (ب) من الماده (المايتين) من هذا النظام او ظهر فيه الغش، ويبدا الموعد في الحالات المنصوص عليها في الفقرات (د، ه، و، ز) من الماده (المايتين) من هذا النظام من وقت ابلاغ الحكم، ويبدا الموعد بالنسبه للفقره (٢) من الماده (المايتين) من هذا النظام من تاريخ العلم بالحكم. وحيث ان الاسباب التي قدمتها المدعي عليها في طلبها لا ينطبق عليها شيء من اسباب قبول طلب التماس اعاده النظر الانف ذكرها، وحقيقه ما اثارته المدعي عليه (الملتمس) يعد بمثابه الاعتراض علي حكم الدايره في هذه القضيه والمكتسب للنهاييه بفوات مده الاعتراض، وكان بالامكان تقديم الاوراق اثناء سير الدعوي، الامر الذي تنتهي معه الدايره الي عدم قبول التماس اعاده النظر. نص الحكم: قررت الدايره رفض الالتماس؛ لما هو موضح بالاسباب، وصلي الله وسلم علي نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين.