moj_judicial_gov_sa · ruling · processed · 12 chunks
الحمد لله؛ وبعد:
فلدي دايره الاحوال الشخصيه الثانيه عشره؛ وبناء علي الدعوي المقيده برقم ٤١١٤٦٣٤٢١، وتاريخ 21/11/1441ه.
المقامه من المدعيه:
الاسم: (...) نوع الهويه: الهويه الوطنيه، رقم الهويه: (...) النوع: فرد الجنسيه: السعوديه
ضد المدعي عليه:
الاسم: (...) نوع الهويه: الهويه الوطنيه، رقم الهويه: (...) النوع: فرد الجنسيه: السعوديه
(الدعوي)
وفيها حضر الطرفان المدونه هويتيهما اعلاه، وبسؤال المدعيه عن دعواها، ادعت قايله: اتقدم لفضيلتكم بطلبي هذا: وهو موضوع زواجي، حيث ابلغ من العمر 46 عاما، ويرفض والدي كل من يتقدم لخطبتي، بحجه اني لا ارغب في الزواج، وهم والله العظيم لا يخبروني بمن يتقدم لخطبتي، ويكتفون برده دون علمي، وقد تقدم لي في شهر (...) 1441ه، شخص علي دين وخلق، وتردد علي والدي واخوتي؛ ولكن دون جدوي، فاضطررت للجوء الي بعض الاقارب والاصدقاء؛ ولكن ازداد الموضوع سوءا وتعقيدا، واعتبر اهلي تصرفي هذا اساءه لهم. ثم تقدمت بطلب للجنه اصلاح ذات البين، وتم ارسال رساله لوالدي؛ ولكن رفض الحضور والاستجابه، ويمكن لفضيلتكم التاكد من اللجنه، وامتناع والدي عن تزويجي من اي خاطب كفء يتقدم لي، ويكتفي عند الرفض بقول: (البنت لا ترغب في الزواج.) والله الذي رفع السموات وبسط الارض انه لايوجد لدي علم برفض والدي للاكفاء، اطلب اثبات عضل والدي، ونقل ولايه تزويجي للحاكم الشرعي، هذه دعواي.
(الاجابه)
وبعرض الدعوي علي المدعي عليه، اجاب قايلا: ما ذكرته المدعيه في دعواها، غير صحيح، وانا لم اعضلها، ولم ارد اي خاطب لها، وانما حضر لدي شخص يدعي (...)، عده مرات، وافدته بان المراه مشغوله ولا تصلح له، وفي اخر مره، افدته بان المراه مخطوبه، كما حضر لدي (...)، وهو (...) ب(...)، بالشفاعه والتوسط لتزويج (...)، وقلت له: ان الوقت غير مناسب، وسبب رفضي له؛ لانها مخطوبه، وكيف يتواصل النساء ويتفقون ويجرون التحاليل من دون علمي؛ لذا فاني ارفض تزويجها من هذا الشخص، الا بعد التاكد من الخاطب الاول، هل يرغب بها ام لا، وطلبها بنزع الولايه باطل، ولا اوافق عليه، هكذا اجاب.
(المرافعه)
وسالت المدعي عليه: من الخاطب الاول؟ فقال: رجل يدعي (...)، فسالته: متي تقدم لخطبتها؟ فقال: لا اذكر التاريخ بدقه؛ ولكنه في العام الماضي تقدم لخطبتها، هكذا اجاب. فسالته: هل اخبرتها بخطبه (...)؟ فقال: لا؛ لانني خشيت ان ينسحب، هكذا قال. فسالته: ما هو السبب لعدم اتمام الزواج؟ فقال: لان عنده مريض، وهو ليس مستعدا لاتمام الزواج في الوقت الحاضر، هكذا قال. وبعرضه علي المدعيه، قالت: ما ذكره عن الخاطب (...)، غير صحيح، ولم يتم اخباري به، ولماذا عندما تدخل الوسطاء للشفاعه ل(...) في الزواج لم يذكر لهم بانني مخطوبه؟ ولم يذكر الخطبه الا ل(...) في اخر شهر خمسه من هذه السنه، هكذا قالت. فسالتها: كيف تقدم لك (...)؟ فقالت: ان اخته (...) معي في (...) نفسها، وعرضت علي الزواج من اخيها، وهو يعمل (...)، ومفرغ؛ لاكمال دراسه (...) ب(...)، واما بالنسبه للتحليل فلم احلل الا بعد موافقه والدي، بعد ان قال لي: علي بركه الله، فذهبت الي المركز الصحي ب(...)، واخذت تحويلا لمستشفي (...)، ثم اخبرت اخته باجراء التحليل، وتم التحليل، وانا راغبه بهذا الخاطب (...)، ولازلت علي طلبي في نقل الولايه للحاكم الشرعي، هكذا قالت. فقال المدعي عليه: ما ذكرته من انني وافقت علي (...)، غير صحيح؛ لانها مخطوبه، هكذا قال. وبسؤال الطرفين: هل لديكما ما تريدان اضافته، فاجابا بالنفي.
(الاسباب)
فبناء علي ما تقدم من الدعوي والاجابه، ولاقرار المدعي عليه برد الخاطب (...)، وربط ذلك برغبه الخاطب الاول من عدمه، ولاقراره بانه قال للخاطب (...): انها مشغوله، ولا تصلح لك، واقراره بعدم اخبار المراه بالخاطب، ولما قرره اهل العلم من ان امتناع الخطاب عن الخطبه بسبب شده الولي، يعد نوعا من انواع العضل. قال الشيخ تقي الدين بن تيميه -رحمه الله-: (من صور العضل: اذا امتنع الخطاب من خطبتها؛ لشده الولي) ا.ه (المستدرك 4/151)؛ ولكون المدعيه قاربت سن الياس، ويفترض ان يحرص المدعي عليه علي سرعه تزويجها، ولان نقل الولايه من الولي المدعي عليه الي الاقرب، ربما افضي الي نزاع وخصام وقطعيه رحم، والشريعه المحكمه تتطلع الي قطع النزاع، وعدم التقاطع والتدابر، ولان مذهب جمهور فقهاء المذاهب الاربعه، وهو في مذهب الحنابله: (ان الولايه تنتقل ممن عضل الي الحاكم، قال في المغني (كتاب النكاح) ما نصه: " الحكم الثالث, اذا عضلها وليها الاقرب, انتقلت الولايه الي الابعد، نص عليه احمد وعنه روايه اخري, تنتقل الي السلطان، وهو اختيار ابي بكر وذكر ذلك عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- وشريح، وبه قال الشافعي؛ لقول النبي -صلي الله عليه وسلم-: {فان اشتجروا, فالسلطان ولي من لا ولي له.} ولان ذلك حق عليه امتنع من ادايه, فقام الحاكم مقامه, كما لو كان عليه دين، فامتنع من قضايه." ا.ه.
(الحكم)
لذا فقد ثبت لي عضل المدعي عليه للمدعيه، وقررت نقل الولايه من المدعي عليه (...) الي الحاكم الشرعي. وبما تقدم حكمت، وجري تسليم المحكوم عليه نسخه من الحكم في هذا اليوم، وافهم المحكوم عليه (المدعي عليه) بان مده الاعتراض، وطلب تدقيق الحكم ثلاثون يوما، اعتبارا من الغد، وانه اذا لم يقدم مذكره الاعتراض خلال هذه المده، فيسقط حقه في الاعتراض، ويكتسب الحكم القطعيه، ففهم ذلك. والله الموفق، وصلي الله وسلم علي نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين. حرر في: 1441/11/28ه.
رييس الدايره
ابراهيم بن عبد العزيز بن محمد المدالله